丹春活佛的一封信
猶如絲竹、悠悠揚揚的鼾聲，合著溫馨氣息從帳篷飄然而出，我聞而卻步。這是女子救護隊的帳篷。得知地震消息，她們主動請纓，馳援災區，每天攜帶著幾十公斤的醫療設備和藥品，深入景頗、傈僳等少數民族村寨，搞巡診、送藥品、做心理疏導，群眾親切稱她們為“最美救護隊”，有的還呼她們是“女子救命隊”。平時文靜的姑娘們，此刻累成瞭這樣。我隻能說，救災不比男兒遜色，打鼾也不比男兒輕微。
在茫茫的雪線中，驀然出現瞭一片橄欖綠。原來，熟悉風雪丫口狀況的武警怒江支隊，百名官兵連夜奔襲營救。在6個多小時的艱難突進中，氣溫降到零下20攝氏度，兩側懸崖大雪崩塌、滾石不斷，“尖刀分隊”頂著危險在前開路，其餘官兵攜帶物資緊後跟進，硬是將群眾急需的食品、衣被送瞭進去。接著，又把他們安全轉移出來……被轉移的人裡，就有這名李姓商人。他說：“那場景，想想就害怕，想想就感動。害怕的是當時沒有你們趕到，大夥真不知道怎麼辦；感動的是，你們還是當年過硬的丫口哨，還是人民的子弟兵！”
佤族，世居滇南邊陲西盟、孟連、滄源一帶，是一個從原始社會形態直接過渡到社會主義制度的少數民族，被稱為人類進化史上的“活化石”，新中國成立之初還有“砍頭祭谷”的遺風。毛主席接見佤族頭人時，特意講：不要獵人頭，可以改用其他方式祭祀嘛。此後，在解放軍宣傳隊引導下，陋習被廢除，改成“剽牛祭谷”延續至今。一名叫楊正仁的通訊兵有感而發，寫出瞭傳唱度極高的《阿佤人民唱新歌》，這首歌從邊疆唱到瞭首都，唱響瞭全國。這些年，被評為“全國社會扶貧先進單位”的武警雲南總隊普洱支隊，繼承瞭人民軍隊為人民的好傳統，和地方人員組成工作隊，結對幫扶阿佤群眾。棚前燈下教文化，田間地頭傳技術，網上網下銷特產，一人帶一戶，一隊帶一寨，如今的佤族村舊貌換新顏，泥巴路變成瞭柏油路，很多人有瞭自己的網店。看到佤族村寨新變化，《阿佤人民唱新歌》的旋律不禁在人們心中、口中再次唱出：“村村寨寨噯，打起鼓敲起鑼，阿佤唱新歌，共產黨光輝照邊疆，山笑水笑人歡樂……”
此時的窗外，已進入三伏時節，春城昆明湧動著陣陣熱浪，我的目光又回到松贊林寺丹春活佛的信上。是啊，8000裡邊防，風餐露宿我在走；39萬平方公裡國土，披星戴月我在守；4700萬民族同胞，骨連骨，筋連筋，我們的親吶……讓愛，永遠流淌在邊疆民族同胞的心田上。
今朝官兵助學送“祥雲”
[責任編輯:王麗媛]
記得2014年，德宏傣族景頗族自治州盈江縣相繼發生5.6級、6.1級地震，我隨國傢部委和省州領導趕至震區，查看災情，慰問群眾。在重災區蘇典傈僳族民族鄉，看到七八十多歲的傈僳大娘，依偎殘垣斷壁，難舍老屋故土，泣不成聲，現場的人無不動容。我知道，傈僳大媽哭的是一種悲傷，因為倒塌下的何止寨房啊，那是一輩子拾掇起的歲歲月月；哭的是一種不舍，因為搬離開的何止故土啊，那是幾十年摸爬過的溝溝坡坡；哭的是一種憂愁，因為擔心還能不能再住上好院落，兒孫生活不至慼慼蹙蹙；哭的也是一種感激，因為黨和政府來啦，救災隊伍開進瞭村村戶戶。
我輕步走至武警盈江中隊帳篷，鼾似波濤，起伏跌宕。該中隊是第一支到達災區救災的部隊，奔赴的第一個地方就是五排中心小學。先前的5.9級地震給這所學校造成的破壞極重，整棟教學樓被撕出道道裂縫，官兵冒著餘震不斷、房屋隨時可能倒塌的危險，沖進樓內救援。之後又在安全地點搭建帳篷課堂，還贈送瞭教學設備，確保200多名民族學生的生命安全並及時復課。這期間，官兵有預見性地在第一時間組織師生進行防震演練，沒承想，這演習的場景成瞭真，心驚膽戰的日子還沒結束，6.1級強震再次襲來。不過這次師生們按照演練程序組織避險，沒有一人傷亡。中隊官兵既要沖在前線，也要兼顧後方，高強度、長時間的拼命工作，怎不鼾聲連迭？
四月的西雙版納，旖旎的瀾滄江畔。一年一度的傣族潑水節到瞭。
今年1月，“噶丹·松贊林寺衛生室建設碑記”刻立而成，如此記載：情系雪域高原福澤藏區人民，愛灑香格裡拉共譜魚水新篇。由武警雲南總隊全額援建的噶丹·松贊林寺衛生室，工程占地0.98畝，總建築面積416平方米，分上下兩層，總投資154.6萬元，工程於2016年5月8日奠基，2017年1月8日正式交付使用。衛生室功能齊台中西區月子中心評價全，設有診斷室、輸液室、理療室、藥房、會客室、休息區、政策宣講室、廚房等，配齊瞭常規醫療設備，達到瞭社區衛生室標準要求，方便瞭藏區群眾、寺院僧侶和國內外遊客看病就醫。紮西德勒！
最讓我肅然起敬的是，在帳篷群中最大的帳篷裡住著的，是來自芒市勐煥5個傣族村的70多位傣族志願者，鼾像排鼓，隆咚不息。他們個個都是能工巧匠，在一位70多歲老師傅的帶領下，每天帶著草帽，背著竹簍，手拿砍刀，與官兵一起用竹子為景頗族受災兄弟搭建竹棚和油氈房，特別累的時候，他們就哼著山歌解乏。此時，聽著他們的鼾聲，想起瞭他們對我說的一句話，“今天我們傣族拼力幫助有難的景頗兄弟，是因為我們有難時他們也會拼命幫助我們。”真是祖國大傢庭，民族好同胞！
這件事，激勵著一代又一代官兵，堅守著戍邊衛國的使命。時光荏苒，當年的軍事哨卡，現在變成瞭貿易口岸；當年的邊防部隊，轉隸為武警部隊。時代變瞭，身份變瞭，但保邊疆、固邊防的使命沒變，促發展、惠民生的擔子更重瞭。
這封信，是用藏漢雙語寫就的，署名是噶丹·松贊林寺丹春活佛。我知道，松贊林寺是雲南迪慶藏區最負盛名、最有影響力的藏傳佛教聖地，丹春活佛是佛學深湛、受眾尊敬的大德高僧。他在信中動情講述的樁樁事情，把我的思緒帶到瞭部隊官兵關心藏民、僧侶的春夏秋冬。
在這歡樂的氛圍中，卻也有一夥“不合群”的人。他們有的在廣場旁武裝巡邏，有的在人群中筆直站立，有的在車裡全時戒備。一些又調皮又善意的貓哆理、哨哆哩不時地向他們潑灑祝福之水，他們隻能微微一笑，信手抹去一臉的水珠，爾後繼續執勤。這群人就是擔負安全保衛任務的武警官兵。他們大多是十八九歲的小夥子，正是好奇、好玩的年紀，若要問他們想不想參與其中？當然想啊！但是心中有使命，肩上有責任，不能呀！年輕的幹部戰士用鐵的紀律要求自己，打起十二分警惕確保安全，讓狂歡的人們盡情地潑、盡情地樂！
緊挨著我住的帳篷裡，鼾若洪鐘，奏著“大調”。我知道，那是州長。他最早趕到震區組織救災。多少受災群眾房屋受損不能住，需要轉移安置；多少學校震成瞭危房，需要搭建板房重新開課；多少次生地質災害隱患點時刻威脅著群眾生命，需要及時排除和預防；多少上級和外地援送的救濟物資，需要統籌分配發放……這些都沉甸甸地壓在他的心上。他沒日沒夜地工作著，兩眼佈滿瞭血絲，滄桑憔悴的臉上又添瞭幾道皺紋，本就不茂密的頭發掉得更厲害瞭。這位傣族老州長要對災區各民族群眾負責，他最累呀，能不鼾聲大起嗎！
為方便藏民、僧侶就醫，武警雲南總隊增加瞭迪慶藏區的醫療力量，定期巡診期間，官兵們給百姓發放瞭便民聯系卡。有瞭這張卡，即便不在巡診期，隻要病患有需求，二話不說直奔傢中。在小中甸鎮團結村康斯村民小組，有個叫齊順才的藏民，年輕時患類風濕，如今肌肉萎縮，生活不能自理，全靠藥物維持生命，醫藥費成瞭傢裡的重負，他幾次欲尋短見。迪慶支隊幾經協調，軍地一起幫他解決瞭大部分醫藥費。最讓人動容的是，官兵十年如一日的扮演起瞭齊順才親人的角色，上炕給他擦拭身體，下地幫他收拾農活，買來收音機給他解悶，幫他鼓起活的勇氣。日子這麼一天天過去，不知哪位官兵打聽到外地有一種特效藥，便設法購買，他的病情竟真的得到遏制，僵硬的手指能慢慢活動瞭。在他的床頭，官兵們看到他正在寫著一封信，他說：“我每天堅持寫下幾個字，就是想把多年來埋在心裡的感激寫出來。”
震區中的“深夜音樂會”
在盈江邊地救災，有一個場景令我終生難忘。醜時，本是萬籟俱寂的時刻。然而，在這兒的一個宿營地，卻上演瞭別開生面的“音樂會”——不用管弦，而是用抗震救災人員用鼾聲演奏出來的。救災部隊指揮部規定夜間11點前，人員需要睡下，恢復體力，來日持續作業。然而，災情就是命令，救災就是戰鬥，執行任務期間作息時間豈是能控制得瞭的？救災分隊從任務點陸續回來，累極瞭的一群人躺倒後，鼾聲一片，我查鋪查哨，正成瞭“鼾樂會”的欣賞人。台中西區月子中心推薦
都說邊疆風光美，豈知雲嶺災害多。這裡既有多樣化的氣候生態、動物植物、自然地理，也有四季頻仍的自然災害。我到雲南工作後，每年參加和指揮的搶險救災可多達七八十起。
春天，初融的冰水從雪山潺潺流下，一年一度的“迎佛台中月子中心月子餐介紹節”在僧侶和藏民的期盼中來臨瞭，高高的轉經臺下，部隊官兵挺立如松，為這一重大佛事活動守護著安寧；夏天，繽紛的格桑花開遍瞭山野，揮汗的官兵在寺廟裡繞著大殿打掃衛生、擦拭壁畫，軍醫在氈房內為藏民檢查身體、送醫送藥；秋天，莊稼地裡金色盡染，官兵與藏民共聚一處，心裡揣著喜、臉上綻著樂，開鐮收割豐收的青稞，一排排整齊的青稞架上，掛滿瞭沉甸甸的果實；冬天，雪域高原冰封一片，官兵沿著信眾朝拜而過的級級臺階，把發電機送到山上，送到廟裡，送去光明，送去溫暖。
在邊疆少數民族同胞中（報告文學）
雲南，聚居著白族、彝族、壯族、哈尼族等25個人口在4000人以上的少數民族，是我國少數民族最多的省份。雲南，與緬甸、老撾、越南接壤，一嶺連三國；瀾滄江彌沿著湄公河兩岸，與泰國、柬埔寨、孟加拉國、印度等國相續，一水緣八地。在黨政軍群共同努力下，邊疆少數民族的夢想和希望在不斷地被點亮。
在卡場宿營的壩子上，118間帳篷錯落排列，住有州委州政府的同志，解放軍、武警和公安隊伍，地質、交通、電力人員等等。大傢所急所累皆為災區少數民族群眾，忙至深夜方匆匆入帳，這場唯有勞動者、戰鬥者、創造者才能奏出的“音樂會”足以震撼中華大地！
“還得是人民子弟兵！”
在中緬邊境北端、怒江傈僳族自治州境內一個叫作片馬的地方，有個著名的“風雪丫口”，至今還流傳著周恩來總理給哨卡戰士拜年的故事。
1963年國防部授予風雪丫口排“鋼鐵哨所”的稱號，就在這一年除夕，哨所的電話鈴聲突然響瞭起來，正在執勤的戰士拿起電話說：“您好！這裡是風雪丫口哨點。”電話中，傳來瞭一個熟悉和藹的聲音：“我是國務院，我是周恩來。同志們辛苦瞭，我代表毛主席，給你們拜年！”呀，是敬愛的周總理！沒想到，日理萬機的總理，還這麼牽掛著遠在邊防一線的戰士們。
去年的隆冬，雲嶺下起紛飛的雨雪，春城昆明顯得格外陰冷。此刻，來自香格台中月子中心價格裡拉的一封信，卻讓我心如暖春。
又是一年春節至，鄉愁湧動回傢路。在口岸做生意的一位李姓商人，給我講述瞭一段他難忘的經歷。那一年春節將臨，他和幾位朋友準備回傢過大年。沒有想到，50年一遇的罕見暴風雪突襲片馬，電力、通訊、交通全部癱瘓，2000餘名在口岸打工經商的傈僳族群眾和外地商人，被困在高達3200米海拔的大山丫口。風大、雪烈、冰寒，一群人冷啊餓啊，急啊跳啊，女人和小孩子都哭起來瞭，真是叫天天不應、叫地地不靈。
這片地方，真是吉祥放飛、彩雲追夢的地方。
這兩年，我多次去瀘水、去片馬。看到從“風雪丫口”過往的人流、車流，一頭流向南亞、東南亞，一頭流入深山峽谷傈僳村寨，越發感到部隊官兵付出的，值！從心裡祝願民族群眾越過越好、日日如節。
丹春活佛信中講：“在當地藏民的心中，共產黨和部隊官兵就是救苦救難的‘活菩薩’。對我們的幫助就像依拉草原上的牛羊一樣多，對我們的關懷就像雪域高原的太陽一樣溫暖。他們就是解放迪慶的賀龍元帥帶領的紅軍的化身。”
貓哆哩（傣語，帥哥）小夥子、哨哆哩（傣語，美女）小姑娘，身著民族艷裝，成群結隊、攜盆握缽潑水忙。本族的、外族的，本地的、外地的，國內的、國外的，幾萬人聚一起，來潑水呀！肆意的水，潑向天空弧形落下，再潑向天空再弧形落下，似千條白練橢圓舞，若萬道彩虹當空飄。“水！水！水水水！”天穹地宮般發出歡呼，真是“水花放、傣傢狂！”
在滇西，有個白族聚居地。相傳西漢年間，因武帝夢見彩雲南現，遂命名為雲南縣，後因省、縣同名而改名為祥雲縣。祥雲，寄托著人們對幸福吉祥的向往。但限於自然、地理等因素，這裡仍是多年貧困縣，“教育不普及，孩子上學難。扶貧先扶教，治窮先治愚。”這是當地所有人的共識。為此，部隊官兵捐資援助160萬元，為祥雲縣祥城鎮完小建起教學樓，添置多媒體教學設備，美化亮化校園環境，戰士中先後有600多人次擔任校外輔導員，教孩子唱國歌、走隊列、疊被子、搞衛生，使校園成瞭縣裡“最美祥雲”。師生們為瞭見證這一情誼，把校名更為“八一愛民學校”。這所學校，連同在其他少數民族自治州、縣、鄉援建的13所“武警希望小學”“武警愛民小學”“武警春蕾女童班”，為數以萬計的孩子帶去瞭“走出大山、走向未來”的希望。還有學生傢長即興賦詩：昔日武帝追夢見祥雲，今朝官兵助學送“祥雲”。
在雲南，像這樣的民族節慶還有很多，彝族的“火把節”、白族的“三月街”、景頗族的“目瑙縱歌”、怒族的“鮮花節”、納西族的“三朵節”、佈朗族的“插花節”、苗族的“趕秋節”、壯族的“三月三”等等。世居西南邊陲少數民族的這些節日，傳承著千年文化，維系著民族血脈，凝聚著民族力量，助推著邊疆發展，鞏固著邊疆穩定，可不能小看瞭！一片片歡聲笑語、如癡如醉、若狂若放的節慶背後，一幅幅民族團結、文化繁榮、經濟發展、政治安定的景象背後，傾註瞭部隊安保人員默默的付出。
插圖：郭紅松
《光明日報》（ 2017年07月28日?14版）
“張政委，你還記得寺裡那位上瞭年紀的喇嘛南明朵嗎？當時他患有嚴重的關節炎和痛風癥，被折磨得痛苦難安，有時經都念不下去瞭。你們知道之後，雲南武警迪慶支隊就常年派出軍醫，為他針灸、按摩、敷藥，讓輪椅上的他又重新站瞭起台中高級月子中心推薦來。這位老僧用藏民中最高的禮儀——將金色哈達獻給心中的‘金珠瑪米’。”
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